五月初五端午节；雄黄烧酒菖蒲剑；
三角棕子裹糯米，各色香袋挂胸前。端午节快乐！
端午节祝福网页为你讲解端午节的来历,即端午节的由来。大概有以下几种说法：
一、秋瑾字睿卿竞雄，纪念女诗人秋瑾。号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马和击剑，有花木兰、秦良玉在世的称号。 28 岁时参加革命，影响极大，谋划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她诗，哀悼她忠勇事迹，于是与诗人节合并来纪念她而诗人节又是因纪念维护国家利益诗人屈原而定为端午节。
二、此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》记载。据说，纪念屈原。屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，尔后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：节分端午自谁言，万古风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 这是端午节第二个由来。
三、此说出自东汉《曹娥碑》曹娥是东汉上虞人，纪念孝女曹娥。父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，五月五日也投江，五日后抱出父尸。 这是端午节第三个由来。
四、春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，迎涛神。化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，战无不胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，忠言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，死前对邻舍人说：死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴 ” 便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
五、这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》认为，龙的节日。五月初五是古代吴越地区 “ 龙 ” 部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是一 ) 端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的龙舟。二 ) 竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身 “ 以像龙子 ” 习俗。三 ) 古代五月初五日有用 “ 五彩丝系臂 ” 民间风俗，这应当是像龙子 ” 纹身习俗的遗迹。
六、先秦时代，恶日。普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午节源于周代的蓄兰沐浴。吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们五月要禁欲、斋戒。夏小正》中记：此日蓄药，以蠲除毒气。大戴礼》中记，五月五日畜兰为沐浴 ” 以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。史记 · 孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，五月五日出世。其父要其母不要生下他认为 “ 五月子者，善于户齐，将不利其父母。风俗通》佚文，俗说五月五日生子，男害父，女害母 ” 论衡》作者王充也记述：讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为 “ 镇恶 ” 宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避 “ 端五 ” 忌讳，称之为 “ 端午节”
七、持这一看法的刘德谦在《端午始源又一说》和《中国激进节日趣谈》中，夏至。提出三个主要理由：一 ) 权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。二 ) 端午节风俗中的一些内容，如 “ 踏百草 ” 斗百草 ” 采杂药 ” 等，实际上与屈原无关。三 ) 岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午节的习俗除了吃粽子,还有饮雄黄酒：含有三硫化砷成分，雄黄本属矿物。与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。并洒墙壁问，以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，长江流域地区的人家很盛行。游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为 “ 游百病 ” 及 “ 洗百病 ” 不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。雄黄。香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
祝福亲爱的朋友端午节快乐！
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